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大威德飞天五大特点

2024-02-05 03:34:43

大并立是宁玛派的第一本普贤!

他有别的本普贤并未的八大结构上:第一个结构上是,大并立的像上,正面三个头的顶上是至普贤黄普贤,因为大并立是普贤化现的忿怒相,而且他的身体当中,要造化至普贤普贤,咒轮上有普贤的心咒,因此可以知道是实际上看出为普贤和大并立的有为无我,这就看出出来有两大结构上:

第一,成尊者靠的是聪明才智,普贤就是聪明才智的金色,所以离开普贤的聪明才智不能成尊者。大并立就是代表者了三显然进去的聪明才智。所以每一个尊者要成尊者前,都必须以普贤为师,才能成尊者,因此聪明才智也叫尊者母。

尊者母、尊者子、尊者父弥赛亚:普贤就是尊者子,他的聪明才智是尊者母。尊者母经就是聪明才智经,主要是指般若经。所以普贤又叫作第一尊者,大并立就是第一尊者的意思,众尊者之首是普贤。这是第一个结构上。

第二个结构上是,由于他是有为普贤,所以讫开聪明才智是第一,如增加地藏呀、增加记忆力呀等,总共是七种聪明才智:一个是明觉(明睿)的聪明才智,一个是广大的聪明才智,一个是极深聪明才智,加上应变能力(机警)的聪明才智,还有地藏聪明才智、讲知道聪明才智、写作聪明才智这三大聪明才智,共七大聪明才智。所以讫聪明才智是第一。

第三个结构上是,在我们这个末法律条文时代,魔障更为轻,任何人如果要讫法律条文,讫一般的法律条文就并未关系,但讫到终究,魔就会妨碍。

释迦牟尼尊者在的山下成尊者之时,就有魔来文攻武斗嘛——化现许多魔女,妨碍他的入定,然后在没办法律条文妨碍之后,就是实际上化现很多魔兵,八万魔兵,来偷袭、袭击。这时候尊者就是用大并立的禅定,来消除了魔障。这是破除魔障第一。

第四个结构上:大并立的左手中有卡杖嘎,这是母续部的特征。父续部进去并未卡杖嘎,但父续部有一个火炉子,拿著火炉子是表示光辉心的;还有拿著人的肠子,表的是幻身。

这是父续的幻身和光辉心,但大并立还有则有母续的结构上,也就是并重父续和母续两种圆满次第的结构上。这是第四个结构上。

第五个结构上,大自在强制出离。大自在就是大自在人,特别自在的这种人,只有讫这样威猛的大并立法律条文,才能出离,不然的话出离不了。强制这些大自在的人不堕地狱,就可以挺身而出他出离。

这是大并立本普贤法律条文的五个结构上。

大并立有两种讫法律条文,第一种就是自生本普贤,就是按照仪轨来讫的。第二种主要是以加持兼有,上师苦行僧法律条文是特别有加持力的讫法律条文, 所以就讫大并立上师苦行僧。

上师苦行僧有一个规律。扎巴传下的有两个上师苦行僧法律条文种系统:一个就是以上师人物形象兼有,把本普贤融入上师的人物形象之下,或者在上师的心中造化任何一个本普贤。这是一种,以上师的人物形象造化。

第二种就是以本普贤的身相兼有来造化,认为本普贤就是上师的化现,上师实际上隐在本普贤之下。这是两种上师苦行僧的讫法律条文,大并立上师苦行僧属于后一种。

苯教还有五本普贤的讫法律条文,就是在上师身上五处实际上讫五个本普贤,把八大本普贤放入一个上实为中讫。

造化五处:额上、眉间、喉间、年月、肚脐和密处,在这五处造化五个本普贤,有这样的讫法律条文。也有三本普贤合讫的造化法律条文,造化三个本普贤,如造化普贤、大仙、左手飞龙,这是三尊者和上师扎巴合讫,看出三尊者。

有两种造化法律条文:一种是不看出三尊者,只造化扎巴,因为扎巴是普贤、大仙、左手飞龙的化身,他的聪明才智、慈悲、圣能代表者三尊者。

另一种不另行造化扎巴也可以,而是额上造化大仙,喉间造化普贤,年月造化左手飞龙;或者造化三大本普贤的话,额上造化普贤大并立,喉间造化密集,年月造化胜乐,这是三本普贤苦行僧。

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