河北省旅游 古城洛阳古迹游记攻略_白马寺

　　早上起來，坐81路到龙门石窟，1.5元。才7点半，从车站到景区门口有并行3条路可走，最右是旅游
记念品1条街，中间是柳树成荫的车道和人行道，我选择的是伊水岸边的道。伊水从南流向北，石窟
散布在东西侧的山体上。河上有龙门大桥，透过园形桥洞可以远眺伊阙。有电瓶车可坐到门口，2元
。我步行，约1华里。

龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋
等朝代又连续大范围营建达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1千米，现存窟龛
2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。　其中最大的佛像高达17.14米，最小的
唯一2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民极高的艺术成就。龙门石窟大门就是伊水大桥的1跨
。进门右边有游客务中心，可以避免费索取导览图。

沿河西岸，由北向南，首先见到的是潜溪寺。它高、宽各9米多，进深近7米，大约建于1千3百多
年前的唐朝早期。窟顶藻井为1朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐饱满，胸部隆起
，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，全部姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左边大弟子迦
叶，右边为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造
型饱满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品摆设。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方
3圣，即掌管西方极乐世界的3位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。

宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接诞生的太阳。宾阳3洞开凿于北魏时期，是北
魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，用时24年，用工达80万2366个，后因
为产生宫庭政变和主持人刘腾病故等缘由，计划中的3所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成宾
阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成主要造像。

宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是8个伎乐天和
两个供养天人。它们衣带飘扬，翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为3世佛题材，即过去、
现在、未来3世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的开创人，原名叫悉达多·乔达摩，原是古印度净饭
王的儿子。他和我国的孔子生活在同1时期，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过6年，
悟道成佛，创建了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态
苗条。衣纹密集，雕刻手法采取的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了1系列的汉
化政策，所以洞中主佛的衣饰1改云冈石窟佛像那种左袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟
尼两边侍立2弟子、2菩萨。2菩萨含睇若笑，高雅敦厚。左右壁还各有造像1铺，都是1佛、2菩
萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。

洞中前壁南北两侧，自上而下有4层精美的浮雕。第1层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做
“维摩变”。第2层是两则佛本生故事。第3层为著名的帝后礼佛图。第4层为“10神王”浮雕像。
特别是位于第3层的帝后礼佛图，它们反应了宫庭的佛事活动，刻画出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的
心情，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价
值。非常惋惜的是，在上个世纪的3、410年代被盗往国外了。现在分别摆设在美国纽约大都会博物
馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，
面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐代以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第4子魏
王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。

摩崖3佛龛共有7尊造像，其中3身坐佛，4身立佛，这类造像组合在我国石窟寺中极其罕见。中间
主佛为弥勒，坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。据佛经记载，弥勒佛是“未来佛”
，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，登基后又自称
“慈氏”（即弥勒），推动了弥勒信仰的盛行。摩崖3佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的，
随着武周政权的垮台，摩崖3佛龛也因此而停工。虽然这组造像是半成品，却为我们了解石窟造像的
开凿程序提供了1份宝贵的实物质料。

万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的1万5千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造2力士、
2狮子，后室造1佛2弟子2菩萨2天王，是龙门石窟造像组合最完全的洞窟。窟顶有1朵精美的莲
花，环绕莲花周围的为1则碑刻题记：“大唐永隆元年101月310日成，大监姚神表，内道场运禅师
，1万5千尊像1龛”。它说明了该洞窟是在宫中2品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的
，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相饱满圆润
，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹应用了唐朝浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”，表示在天地之间无
所畏惧，惟我独尊。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了4位金刚力士，那奋力向上的英姿与
主佛的沉稳构成了鲜明的对照，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有5102朵莲花，每朵莲花上
都端坐有1位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体
像。5102代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即10信、10住、10行、10回向、10地、等觉、
妙觉。在洞内南北两壁整齐地刻有1万5千尊小佛像，每尊只有4厘米高。在南北两壁的壁基上各刻
有6位伎乐人，舞伎在婉转的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。

洞口南侧还有1尊菩萨像，她是龙门石窟唐朝众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米，头部向右倾
斜，身体成“S”形的曲线，全部姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时
，被她那优美的形象所吸引并大加赞美，尔后经过艺术加工，成功地应用到他的表演中。